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Grazie per questa emozionante condivisione, buongiorno!😊
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Grazie a te. Buona giornata!
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Ci sono dei giorni che ti superi, che bella recensione.
Buongiorno 2
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Grazie, questa volta accetto il complimento. E’ piaciuta anche a me.
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Come questa volta ?
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Di solito sai che non amo i complimenti.
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lo so, lo so
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Lo so anch’io. Se vuoi, guarda.
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Quando vuoi
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Eh, sì: oggi ci sei andata giù pesante con la qualità! Non conosco il film, ma me l’hai fatto vivere in un certo senso: grazie! 🙂
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Grazie a te, bellissime parole. 🙂
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da vedere
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è un film assolutamente da vedere! e come dici tu giustamente in questa pregevolissima recensione, non v’è retorica né orpelli! bravissima e grazie
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Grazie a te per i complimenti. Ciao e buona giornata!
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anche a te!!
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Grazie.
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Ciao Raffa,
innazitutto buongiorno
Ho letto un libro sulla vita di questi monaci, da come hai descritto il film rispecchia i fatti accaduti e la spiritualità dei monaci. Lo metto nella lista dai film da guardare
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Una stupenda recensione che mi ha invogliato a vederlo, nonostante non ami particolarmente i film dove si tratta la religione.
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Qui c’entra poco, è realizzato in modo molto obiettivo.
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L’ho perso al cinema e poi non me la sono più sentita di cercarlo. Forse lo farò, ma non ora. Non sono abbastanza “forte” in questo momento, come sai.
(Ovviamente la corretta traduzione del titolo sarebbe “Degli uomini e degli Dei”, o “Di uomini e di Dei”: brava per l’osservazione!)
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Grazie per le tue parole. Concordo con te che non sia il momento giusto per un film così.
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Grande Raffa grazie, oggi ci vorrebbero questi uomini anche laici con i valori impregnati nella pelle..grazie
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Grazie a te.
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La storia del Islam insegna che Cristiani o Ebrei stampo non solo tollerati ma difesi da eventuali attacchi.
Ma nel Islam subentrano a fine 19 secolo le forze Wahabite, ovvero ipocriti finanziario da Inghilterra e sionismo, guarderò il film, ma dubito che si menziona che questi non erano musulmani ma ipocriti, che di fatto hanno gettato per prima il terrore nei musulmani stessi visto il loro irrigidimento della religione.
Poi c’è da dire che erano tollerati, a patto che non diffondessero la loro religione, un po’come accade in Italia che non si permette la costruzione di Moschee, ma mi pare di aver capito che non sia questo il motivo della loro uccisione.
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Mi dispiace, io giudico i film solo per la bellezza artistica, e non per i contenuti. Comunque questo film in particolare mi è sembrato molto imparziale nei confronti delle due religioni.
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Quindi non è la sua la recensione?
Guardi, è ovvio che se si vuole analizzare un film per quello che cerca di dare dal punto di vista emozionale e storico, bisogna calarsi anche nella cultura del momento, come nella recensione si evince di fatto. Quindi è bene tener conto del tessuto storico reale che sta dietro questo episodio per ben capire come mai c’è questa dicotomia tra una popolazione pacifica e questi pseudo islamisti.
Ma se non e interessato al retroscena storico, fa nulla, la sua sarà una critica mozza, non le pare?
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Forse ha ragione. Io non conosco bene i retroscena storici e culturali del fatto. Ho raccontato quello che è successo così come è stato riportato dai giornali, dicendo anche che ci furono dei dubbi sull’accaduto, dubbi mai chiariti. Poi ho descritto come il regista ha rappresentato la vicenda, che era quello che mi interessava. Forse ha ragione che la mia è una critica mozza. Mi dispiace.
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Non si dispiaccia, anzi c’è da apprezzare la sua sincerità.
Io forse ho dato l’impressione di dare un giudizio religioso di parte e forse l’ho anche fatto, ma in realtà mi interessava arricchire con quella che è la mia conoscenza personale.
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Certo, io la ringrazio. Mi dispiace solo di poter aver ferito qualcuno con le mie parole.
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Non ha ferito nessuno, non me almeno, grazie del suo pensiero!
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Grazie a lei del suo contributo.
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ricordo l’episodio reale, l’orrore di quell’atto, uno dei primi, contro uomini inermi, scelti con cinismo proprio perchè buoni. Mi piacerebbe vedere il film di cui dici un gran bene (e io ti credo)
ml
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Spero che, se riesci a vederlo, ti piaccia. Forse l’orrore di cui parli non traspare, perché è molto equilibrato, però traspare l’assurdità del gesto e la superiorità morale dei monaci.
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