Uomini di Dio (2010)

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Autore: R.A.F.

Appassionata di cinema e di tutte le cose belle della vita. Scrivo recensioni senza prendermi troppo sul serio, ma soprattutto cerco di trasmettere emozioni.

34 pensieri riguardo “Uomini di Dio (2010)”

  1. L’ho perso al cinema e poi non me la sono più sentita di cercarlo. Forse lo farò, ma non ora. Non sono abbastanza “forte” in questo momento, come sai.
    (Ovviamente la corretta traduzione del titolo sarebbe “Degli uomini e degli Dei”, o “Di uomini e di Dei”: brava per l’osservazione!)

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  2. La storia del Islam insegna che Cristiani o Ebrei stampo non solo tollerati ma difesi da eventuali attacchi.
    Ma nel Islam subentrano a fine 19 secolo le forze Wahabite, ovvero ipocriti finanziario da Inghilterra e sionismo, guarderò il film, ma dubito che si menziona che questi non erano musulmani ma ipocriti, che di fatto hanno gettato per prima il terrore nei musulmani stessi visto il loro irrigidimento della religione.
    Poi c’è da dire che erano tollerati, a patto che non diffondessero la loro religione, un po’come accade in Italia che non si permette la costruzione di Moschee, ma mi pare di aver capito che non sia questo il motivo della loro uccisione.

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    1. Mi dispiace, io giudico i film solo per la bellezza artistica, e non per i contenuti. Comunque questo film in particolare mi è sembrato molto imparziale nei confronti delle due religioni.

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      1. Quindi non è la sua la recensione?
        Guardi, è ovvio che se si vuole analizzare un film per quello che cerca di dare dal punto di vista emozionale e storico, bisogna calarsi anche nella cultura del momento, come nella recensione si evince di fatto. Quindi è bene tener conto del tessuto storico reale che sta dietro questo episodio per ben capire come mai c’è questa dicotomia tra una popolazione pacifica e questi pseudo islamisti.
        Ma se non e interessato al retroscena storico, fa nulla, la sua sarà una critica mozza, non le pare?

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        1. Forse ha ragione. Io non conosco bene i retroscena storici e culturali del fatto. Ho raccontato quello che è successo così come è stato riportato dai giornali, dicendo anche che ci furono dei dubbi sull’accaduto, dubbi mai chiariti. Poi ho descritto come il regista ha rappresentato la vicenda, che era quello che mi interessava. Forse ha ragione che la mia è una critica mozza. Mi dispiace.

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          1. Non si dispiaccia, anzi c’è da apprezzare la sua sincerità.
            Io forse ho dato l’impressione di dare un giudizio religioso di parte e forse l’ho anche fatto, ma in realtà mi interessava arricchire con quella che è la mia conoscenza personale.

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    1. Spero che, se riesci a vederlo, ti piaccia. Forse l’orrore di cui parli non traspare, perché è molto equilibrato, però traspare l’assurdità del gesto e la superiorità morale dei monaci.

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